Publié par Léo Tamaki

J'ai rencontré maître Okamoto il y a quelques années grâce à mon ami Asobu. Lorsque j'ai commencé à écrire dans Dragon j'ai immédiatement voulu faire un article sur lui parce que je l'avais trouvé vraiment intéressant.


L'art d'Okamoto senseï m'a indéniablement impressionné. En fait la raison pour laquelle je n'ai pas étudié avec lui est le fait qu'environ 90% des techniques se font sur saisie. Le travail sur des frappes ou coupes étant très limité, le rapport avec le sabre n'était pas assez évident pour moi.


Lorsque j'ai écrit à Okamoto senseï pour lui demander une interview il m'a répondu qu'il était âgé et qu'il refusait actuellement toute interview. Il m'a toutefois proposé de passer au Dojo si je le désirais.
J'étais un peu déçu mais heureux de l'invitation et je pris la décision de faire un article au lieu d'une interview.


Ne me souvenant plus du chemin je pris mes précautions afin d'être sûr de ne pas arriver en retard et je suis arrivé avec une demi-heure d'avance.
Quelques instants après mon arrivée Okamoto senseï est apparu. Bien avant chaque élève. Je me suis présenté et nous avons échangé quelques mots avant qu'il m'invite à m'asseoir confortablement si je désirais assister au cours.


Le cours a débuté et j'étais vraiment intéressé par ce que démontrait Okamoto senseï. Sans doute touché par mon intérêt Okamoto senseï est venu me voir après une vingtaine de minutes.
Il m'a donné quelques explications sur son travail puis m'a dit qu'il voulait bien répondre à quelques questions. J'ai été extrèmement touché de sa générosité et j'ai alors pu l'interviewer et écrire un article sur lui.


Après la parution de Dragon j'ai reçu quelques courriers et j'ai rencontré à Tsubaki lors d'un passage en France des pratiquants qui étaient dubitatifs quand à la pratique de maître Okamoto. Ils avaient vus les liens que j'avais mis ou acheté les DVD et croyaient difficilement à ce qu?ils avaient vu?

On dit au Japon que le propre d?un maître d?Aïkido est que ce qu?il fait semble faux. Je dirai que cela s?applique probablement à la plupart des maîtres.
Le pratiquant ou l?expert qui peine et réalise ses techniques en utilisant ses ressources physiques démontre un niveau limité.


Les maîtres Ueshiba, Kuroda ou Okamoto pratiquent avec une aisance qui peut prêter au doute. Je n'ai jamais eu la chance de rencontrer Osenseï qui mourut avant ma naissance mais je peux affirmer que le travail de Kuroda senseï ou Okamoto senseï est tout ce qu'il y a de plus réel.
Cela dit je comprends les doutes que l'on peut avoir car j'avais les mêmes dans ma jeunesse, mais à l'encontre de tout pratiquant d'Aïkido! Ayant pratiqué le Judo, le Kung-fu et le Karaté je prenais les Aïkidokas pour de doux philosophes mystiques dansant une sorte de chorégraphie martiale. L'expérience m'a éclairé ;-)


Concernant les maîtres sur qui j'écris, je ne peux qu'affirmer ici que je ne témoigne que de ce que je peux voir ou ressentir. Okamoto senseï m'a fait l'honneur de me faire sentir sa technique tel que je l'ai rapporté dans l'article. Il est clair qu'il y a quelques années au seul vu de ses vidéos ou à la lecture d'un article... je serai resté dubitatif ;-)
Je ne suis pas un élève d'Okamoto senseï mais il est évident pour moi qu'il possède une technique merveilleuse et digne d'intérêt.
Les arts martiaux regorgent malheureusement de charlatans qui discréditent les arts martiaux et rien ne remplace l'expérience directe...

A ce propos et pour ceux qui veulent vérifier :D, demain (plutôt dans quelques heures) commence le stage d'été à Herblay. L'occasion de revoir et surtout repratiquer avec les élèves.

J'ai mis un article sur Ran, le film d'akira Kurosawa, dans Tsubakijournal. Ce n'est pas un de ses films que je préfère mais j'ai pris plaisir à le revoir.


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Dureisseix Jean Luc 27/08/2007

Bonjour Léo,
 

j' ai regardé les DVD de Okamoto Sensei et effectivement aux vues des phénomènes de Ki qu' il provoque, nous pouvons être étonnés et sceptiques. Mais il semble utiliser les mêmes principes et avoir les mêmes résultats que d' autres Sensei du Daito Ryu ou Kuroda Sensei. Cela ressemble aux phénomènes de CHI des maîtres chinois de Chi Kong ou de Tai Chi Chuan. Est-ce la même chose? Est-ce que ces phénomènes de Ki  fonctionnent avec tout le monde ou seulement avec des élèves ou des pratiquants ayant déjà un certain niveau et étant sensibles au Ki comme l' explique Tokitsu Sensei dans un de ses ouvrages? Ces phénomènes m' intéressent, et je cherche une explication correcte et crédible à ces diverses manifestation du KI. Certains de mes élèves m' ayant interrogés sur ce sujet, je n' ai pu donner que des réponses simples sur ce que je connaissai par expérience mais aucune sur ce que fait Okamoto Sensei. Quelle explication donne-t-il, s' il en donne?
 

Continue, Léo, à nous informer sur ces grands maîtres qui ont tant à nous apporter.
 

Cordialement
 

Dureisseix Jean Luc
 

Louis 18/02/2008

Bonjour Leo,J'ai lu avec interet votre article sur Maitre Okamoto du daito Ryu, que j'ai trouve tres interessant. Par la suite, j'ai pu visionner des videos de lui sur internet. Ses demonstrations sont tres proches de celles de Shioda en Aikido ou d'autres maitres.Mes questions sont les suivantes: Avez-vous PERSONNELLEMENT pu pratiquer avec Maitre Omamoto et si oui, avez-vous ressenti quelque chose d'exceptionnel?Enfin, savez-vous s'il est possible de pratiquer directement avec lui lors d'un cours d'essai si l'on se rend a son dojo?Je vous remercie par avance pour vos reponses.CordialementLouis

Louis 26/02/2008

Bonjour,Merci pour votre reponse.J'ai fait une demande pour assister a un cours de Okamoto sensei. J'ai vu qu'il enseignait a Otsuka, dans un sport center. Savez-vous si c'est aussi la-bas que Kuroda sensei enseigne aussi? J'ai l'impression qu'il y a beaucoup d'arts martiaux dans ce sport center?Merci d'avance.

Benoi 04/01/2009

Bonjour Léo et les autres.
 
arrf  C’est dommage que n’existe pas à l’heure actuelle en France la possibilité d’essayer l’école Roppokai , histoire de savoir si ça pourrait m’aller…. . (mais bon d’un autre coté on peut pas ressentir un vrai manque de ce qu’on ne connaît pas réelement).
 
Cela dit cette école a le chic pour  éveiller ma curiosité, et le pas ou peu de lien avec le sabre ne me dérange absolument pas, ne détestant pas le sabre mais n‘étant pas non plus hyper fan du sabre. Et je me souviens aussi que quand j’étais ado j’avais plutôt bien accroché  avec l’aikijitsu…..(mais faudrait vérifier si maintenant ce bon feeling avec l’aikijitsu est toujours d’actualité pour moi et si cette école là d’aiki-jitsu pourrait m’aller, seul un essai concret donnerait la réponse)
 
Certes sur la vidéo que j’ai achetée on voit nettement plus de saisies que de frappes, mais le peu de frappes abordées  a su piquer ma curiosité de par leur rareté en aiki : par exemple  coup de poing circulaire donné sur place et coup de poing « court » donné au ventre.
 
Alors j’aurais quelques questions (questions peut être stupides mais bon… ) :
 
1 Les atémis en aiki-jitsu Roppokai existent ils uniquement en fin de technique ou alors il y en a aussi parfois qui sont donnés en début de technique?
 
2 On voit sur le dvd (des trois dvd j’ai celui qui n’est pas un stage, et bien sur j’ai vu les vidéos sur le net) beaucoup de projections,  beaucoup aussi de nage katame waza, mais les immobilisations par clé ou torsions sont elles nombreuses dans le répertoire du Roppokai ? Ou alors c’est surtout des « nage katame waza » ? (Dans ce cas la vraie question est elle en fait de juste choisir si on effectuera la technique choisie dans sa version immobilisation ou dans sa version « projection » ? ) 
 
3 Les techniques suivantes du répertoire aikijitsu ont elles été conservées dans le répertoire Roppokai :
irimi nage ? sokumen irimi nage/kokyu ho ?  ushiro kiri otoshi ? les « clés de cou » et étranglements divers ?uchi/soto kaiten nage ?
ne sachant pas, je demande aux cas ou.
 
 
Si j’ai bien observé , en Roppokai ils partent de shizentai (donc moins de problèmes de genoux à long terme ?) et tori « laisse tomber uke » plus souvent qu’il ne le projette pour le faire rouler. (Donc plus dangereux ou pas pour le dos à long terme que les chutes par roulade?)
 
Mais comme ça me semble être plus une école de principes que de waza, ces questions sont sans doute stupides ou secondaires, du moins l’absence  éventuelle des élements cités (cf mes questions numerotées) n’est sans doute pas gênante.
 
Visiblement j’ai l’impression qu’ils partent du principe « ju » pour aller peu à peu vers une approche aiki.
 
Peu d’éléments disponibles à ce sujet, surtout vu comme ça de l’exterieur,  mais la pédagogie semble moderne et « réduite à l’essentiel », un peu comme ce qui se fait en wing chun, non ? (pour moi « reduit à l’essentiel » ne veut pas dire pauvre, loin de la..)
 
En tous cas j’ai jamais vu un pratiquant avoir des gestes aussi courts que Okamoto Seigo et je suppose que cette école doit être intéressante. Reste à savoir à qui ça peut aller.
 
Amicalement
Benoit